Alimento, Medicina y Sacramento
Alimento, Medicina y Sacramento
“La enfermedad viene de ti y no lo sabes. La sanación viene
de ti y menos lo sabes aun” Hazrat Ali
Hemos escuchado alguna vez la máxima del padre de la
medicina Hipócrates: “Que tu alimento sea tu medicina y que tu medicina sea tu
alimento”. Dicha frase hace referencia a la importancia del cuidado de nuestra
alimentación como un medio para prevención de enfermedades y autogestión de la
salud. Existe un poder “psíquico” en los alimentos nos dice el naturópata francés Christian Brunn. Esta frase hoy esta siendo validada por la ciencia a la hora de estudiar la microbiota.
En el mundo contemporáneo de los enteógenos se suele
mencionar a las distintas plantas u hongos sagrados como “Medicinas”. La etimología
del término guarda una relación similar a la palabra “medico”, la cual
significa aquello o aquel “cura”, “cuida” o “remedia”.
Resulta interesante como estas medicinas también poseen una
connotación de alimento sagrado, es decir de, “Sacramento”, cuyo significado
literal es: "sacra" - sagrado y "mentum" - medio,
instrumento, modo. Para los pueblos originarios mesoamericanos se llama
“Teotlacuilnanácatl” a los hongos psilocibios. Dicho termino significa: “carne
o alimento de los dioses”. También para ellos, beber cacao simboliza “tomar la
sangre de sus ancestros”. También el Hikuri o peyote posee esta virtud de ser “pan
de la tierra”
Hoy día ya es de gran conocimiento público, el hablar de una
nueva Medicina enteógena o psicodélica de "occidente", la cual en el mejor caso apunta a una
integración con la medicina tradicional de los pueblos originarios (donde surgieron estas medicinas), asi como una interacción con la medicina convencional alópata, y otras menos conocidas como la Naturópata, Homeopata, Ayurvedica y a la
Medicina Tradicional China.
En occidente, estas llegaron a ser
estudiadas en primero lugar a través de la psiquiatria de los años 50. Fue Albert Hoffman quien
después de sus primeras experiencias con el LSD, envió pruebas a distintos
psiquiatras, psicólogos y terapeutas de todo el mundo. Supo internamente que esta nueva
sustancia, podría ser utilizada como una herramienta para tratar desequilibrios
mentales. Hasta ese momento, el trabajo del laboratorio Sandoz en relacion al "Claviceps purpurea", también conocido como cornezuelo del centeno, estaba enfocado
en elaborar una medicina que ayudara a las parturientas con posibles hemorragias del parto. Este mismo hongo había sido utilizado de esta manera por parteras desde hace cientos de años.
Es necesario comprender la importancia de integrar las
distintas artes curativas que la humanidad fue desarrollando para adquirir
genuinos estados de equilibrio y salud. Como nos dice el gran filosofo Paul
Brunton:
"El arte de curar necesita todas las contribuciones que
pueda obtener, de todas las fuentes dignas que pueda hallar. No puede realizar
todas sus potencialidades a menos que acepte todas aquéllas: al homeópata junto
con el alópata, al naturópata junto con el quíropráctico, al psiquiatra junto con
el oficiante espiritual. No las necesita a todas juntas a un mismo tiempo, por
supuesto, sino sólo como partes de sus recursos totales. Una actitud filosófica
se niega a atarse exclusivamente a una sola forma de cura, cualquiera que ésta
sea”
También esta medicina integrativa, aconseja en el cuidado
nuestros pensamientos para cuidar nuestro cuerpo físico. Cada vez somos más
conscientes de como nuestra realidad psíquica afecta nuestra realidad física.
"Lo que aparece en nuestros pensamientos, se halla enteramente en nuestros
órganos" dice Rudolf Steiner.
Ya conocíamos en occidente la existencia de la figura del “chaman”, término proveniente de Siberia y que fue ampliamente utilizado para designar a los “médicos” de las tribus que prevenían, trataban o curaban distintas afecciones físicas o mentales con distintas hierbas o alimentos, así como diversos métodos de curación que iba más allá de un tratamiento físico. Estos seres, representaban para las tribus, los mediadores o mensajeros entre mundos porque también poseían el conocimiento de las plantas u hongos sagrados, los cuales, proporcionaban virtudes curativas de las más diversas. También fueron y son utilizadas en contextos más específicos, llamados “mágico-religiosos” como ritos de paso o celebraciones astrológicas que simbolizan cambios de estación como las ceremonias del solsticio de invierno de los originarios del polo norte, como los Koryaks, Kamchadales y los Sami, quienes comulgaban con el icononico hongo Amanita Muscaria.
Es muy importante para nuestras mentes occidentales, recibir
un tipo de educación respecto al abuso “extractivista” de estas sagradas medicinas aliadas.
Es necesario ir mas alla y elevar la connotación medicinal hacia una relacion mas espiritual con estas herramientas, para que así puedan ocupar un lugar de respetuosa vinculación. Hemos de evitar a
toda costa una forma más de “alopatizacion" o "medicalizacion" de lo natural” donde
el recurso sea visto desde el mismo paradigma que hasta ahora nos vino
acompañando.
Que el acceso a estas medicinas sea para remediar, es decir
para podamos comprender que hemos de hacer cosas diferentes si queremos
resultados diferentes. Albert Einstein dijo una vez que un problema no se resuelve
del mismo nivel que se generó. Quizás con esta máxima, comprendamos que es necesario
caminar un nuevo paradigma de Salud donde una “medicina” no sea simplemente
algo que brinda alivio "momentáneo" sino aquello que nos permita ver que el origen de un desequilibrio,
mal-estar o enfermedad pueda ser simplemente nuestra desconexión con la Madre
Naturaleza y con nuestros núcleos de consciencia mas profundos.
Les dejo aquí la breve historia de la Medicina actualizada:
Año 2000 AC: "aquí tienes, toma este hongo"
Año 1000 DC: " ese hongo es pagano, di esta oración"
Año 1850 DC: "esa oración es supersticiosa, toma esta pócima"
Año 1940 DC: "esa pócima es aceite de serpiente, traga
esta píldora"
Año 1985 DC: "esa píldora es un placebo, toma este antibiótico"
Año 2000 DC: "ese antibiótico es artificial, toma este
hongo".
Año 2023 DC: "tome
este hongo para sanar desde la causa raiz, transforme todo dolor en amor y reconecte con la naturaleza esencial de todas las cosas".

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