Enteógenos, co-regulacion y autopoiesis. Macrodosis en contextos de incursión espiritual.
En pasados escritos, elabore variadas indagaciones
inherentes a la vinculación con estas medicinas y a sus desafíos en el contexto
de globalización occidental moderno.
En esta ocasión, estas líneas intentaran profundizar el
modelo de exploración enteonautica en el formato conocido como macrodosis en
contextos de incursión espiritual y ceremonial.
Las macrodosis, especialmente en el contexto de ceremonias o
rituales guiados por chamanes o guías experimentados, se han utilizado
tradicionalmente como herramientas para facilitar transformaciones personales profundas
en momentos específicos de maduración espiritual. Los pueblos originarios se
vincularon desde siempre con estas medicinas como medios para percibir
agudamente a la naturaleza como una puerta de entrada a la comprensión del
universo y a nuestra relación el mismo.
Realizadas en un contexto cuidado y seguro, pueden habilitar
el autoconocimiento y la reconexión con el sentir. Pueden ayudarnos a darnos
cuenta de los aspectos ocultos de nosotres mismos, comprender mejor nuestros patrones
de comportamiento/creencias limitantes, y obtener claridad sobre nuestros deseos
más profundos.
También existen seres que se benefician al procesar y sanar
traumas pasados, facilitando la liberación de emociones reprimidas y
permitiendo una comprensión mayor de su sistema nervioso con sus eventuales vías
de autorregulación somática.
Siempre es importante destacar que las macrodosis deben ser
abordadas con respeto, precaución y bajo la guía de personas con experiencia en
el trabajo con medicinas enteógenas-asi como sensibles e informadas en trauma- para
garantizar un entorno seguro y propicio. Cada persona responde de manera única
a estas experiencias, por lo que es fundamental el acompañamiento adecuado y la
integración posterior a la experiencia.
Set, setting y sitter: Aparte del llamado “set y setting” *, contemplemos la idea de un “sitter”, es decir una persona que “sostenga con empatia el espacio” de la experiencia para atender a cualquiera sea nuestra necesidad. Un “sitter” difiere de lo que conocemos como guía chaman o curandero, aun así, puede actuar como tal si tiene desarrollado ciertas virtudes como el canto o icaro, el cual ayuda a sostener la experiencia de una manera intuitiva e interactiva.
Según Claudio Naranjo, puede existir una influencia curativa de quien acompaña, por ello es tan importante saber con quién hacemos estos procesos. Nadie nace ni muere en soledad y es necesario comprender la importancia de la co-regulacion que ofrece el "factor oxitocina" que nos puede ofrecer un “sitter” o “doula” psicodelico a la hora de entregarnos sin resistencias a lo que sea necesario experimentar. Recordemos que la oxitocina es una hormona que favorece la conexion entre seres humanos y cuyo significado del griego significa "parto rapido". acaso en el momento de la muerte no se hace falta la presencia de este neuropeptido? y que podemos decir de su presencia en la experiencia enteogena?
Un chamán curandero
es una persona que se encarga de sanar a otros a través de prácticas
espirituales y energéticas, utilizando plantas medicinales, rituales y
ceremonias para restaurar el equilibrio físico, mental y emocional de la
persona. Por otro lado, un sitter o doula es una persona que cuida y acompaña a
individuos que están experimentando experiencias psicodélicas o espirituales
intensas, brindando apoyo emocional y físico para garantizar su seguridad y
bienestar durante el proceso. Mientras que el chamán curandero se enfoca en la
sanación y equilibrio espiritual, el sitter se enfoca en la seguridad y apoyo
durante experiencias psicodélicas
En el caso de ser acompañados por un guía/curandero según el
vegetalismo tradicional peruano, el canto y el icaro serán muy importantes a la
hora de efectuar un efecto curativo mayor en la experiencia interna de la
persona. Definitivamente no será lo mismo el sonido intencionado e inspirado de
la voz humana que simplemente escuchar un “playlist” seleccionado.
Es necesario informarse siempre sobre el background y la experiencia que tenga la persona que acompaña, sobre todo porque hoy existen formaciones de "chamanismo express" o certificaciones/cursos con informaciones vagas o exclusivamente académicas que no enseñan sobre la humildad y la humanidad requerida para acompañar estos procesos. Huyan de las personas que se proclaman chamanes.
Elegir un momento en el que no haya distracciones externas,
como compromisos laborales o sociales, para poder dedicar toda tu atención a la
experiencia.
Asegurarte de que tienes un periodo de tiempo suficiente
para dedicar a la experiencia, sobre todo los días posteriores a la ceremonia. Es
muy importante la integración de la experiencia porque de ella dependerá que
puedas “caminar” lo visionado como insights.
Considerar algunas cuestiones astrológicas como la fase
lunar, la estación del año y las condiciones climáticas si la experiencia será
realizada en un entorno natural.
Escuchar a tu intuición y seguir tus propios instintos sobre
cuándo es el momento adecuado para realizar una macrodosis.
En última instancia, la decisión de cuándo realizar una macrodosis es personal y debe basarse en tus propias necesidades y circunstancias individuales. Si tienes dudas o inquietudes, siempre es recomendable buscar asesoramiento de un guía experimentado en el uso de sustancias psicodélicas. Tambien es importante consultar un profesional en el caso de que estes medicado con antidepresivos, litio e incluso benzodiacepinas.
Es necesario realizar aquí una diferencia entre lo que
llamamos dosis ceremonial y la macrodosis. La dosis en cantidad de ambas puede
ser lo mismo pero lo que puede diferir es el contexto y la intención. La dosis
ceremonial se refiere a la cantidad específica-generalmente alta- de una medicina
enteógena que se consume en el contexto de una ceremonia o ritual con
propósitos espirituales o terapéuticos.
Por otro lado, la macrodosis, puede no tener o regirse por
los lineamientos que propone una “ceremonia”. Una macrodosis generalmente se
consume con el objetivo de experimentar efectos psicodélicos más intensos del
orden “recreativo” o de mera experimentación. En mi humilde opinión una cosa es
“hacer una macro” y otra es “ceremoniar”.
La famosa “dosis heroica” de Terence Mckenna: “5 grs en
soledad, silencio y oscuridad”
La dosis heroica es una idea propuesta por el etnobotánico
Terence McKenna en relación con la ingesta del hongo psilocibe para inducir una
experiencia profundamente transformadora e iluminadora. Según él, esta dosis
permitiría al consumidor acceder a un estado de conciencia expandida, donde
podrían experimentar visiones, insights y conexiones espirituales que podrían
tener un impacto significativo en su vida.
Aunque la idea de la dosis heroica ha sido objeto de debate y controversia en la comunidad psicodélica, algunos defensores argumentan que puede ser una herramienta valiosa para aquellos que buscan explorar su propia mente y superar sus propios límites. Sin embargo, también se deben tener en cuenta los posibles riesgos asociados con el consumo de dosis altas de psicodélicos, como la posibilidad de experimentar efectos adversos o desencadenar episodios de panico en personas susceptibles. Esto también podría suceder sobre todo si se realiza por primera vez y sin la suficiente experiencia en la ingesta de esta medicina o si hay alguna combinacion con otras medicinas como me sucedio a mi en el escrito "Jesus, hongos y panico".
Coregulacion, autopoiesis y enteógenos
La co-regulación en la experiencia enteógena puede darse
tanto con la naturaleza como con otros individuos o incluso animales. En el
caso de la co-regulación con la naturaleza, se refiere a la interacción y la
influencia mutua entre los seres humanos y su entorno natural.
Esto es algo que podemos comprobar en los llamados retiros
de inmersión donde las personas realizan una especia de aislamiento del ruido
de la ciudad y encuentran sosiego en el silencio de los entornos naturales. Si
esto es acompañado de prácticas somáticas como la biodanza, el yoga, la
meditacion y una buena alimentación, se generara un espacio de mayor
receptividad a la experiencia enteógena.
La autopoiesis es un concepto de la biología que se refiere
a la capacidad de los sistemas vivos de auto-organizarse y mantener su
estructura a través de la interacción constante con su entorno.
En este sentido, la relación entre la autopoiesis y la
experiencia enteógena podría darse en el sentido de que las sustancias
enteogénicas pueden provocar una ruptura en la autopoiesis del individuo, ampliando
su percepción y su relación con el entorno de una manera profunda y
transformadora. Al experimentar realidades alternativas o estados de conciencia
expandida, la persona puede cuestionar y replantear su identidad, su forma de
percibir el mundo y su conexión con él, lo que puede llevar a una
reorganización de su estructura cognitiva y emocional. En este sentido, la
experiencia enteogénica podría ser vista como un proceso de autopoiesis a nivel
psicológico y espiritual.
La autopoiesis es un concepto que fue desarrollado por los
biólogos chilenos Humberto Maturana y Francisco Varela en la década de 1970. Se
refiere a la capacidad de los sistemas vivos de mantenerse a sí mismos y de
producir sus propios componentes necesarios para su supervivencia y
reproducción.
En otras palabras, la autopoiesis se refiere a la capacidad
de los seres vivos de autorregularse y de generar de manera continua las
condiciones necesarias para su existencia. Esto implica que los organismos son
sistemas cerrados que se mantienen a sí mismos a lo largo del tiempo,
manteniendo su identidad y su organización a pesar de los cambios del entorno.
La noción de autopoiesis sirve para describir un fenómeno
radicalmente circular: las moléculas orgánicas forman redes de reacciones que
producen a las mismas moléculas de las que están integradas. Tales redes e
interacciones moleculares que se producen a sí mismas y especifican sus propios
límites son los seres vivos.
¿Es lo mismo tomar enteógenos en un contexto clínico que en
la naturaleza? ¿solo o en grupo?
Existe una diferencia importante entre tomar enteógenos en
un contexto clínico y en la naturaleza. En un contexto clínico, los enteógenos
como la ayahuasca o los hongos psilocibios o los entactógenos como el MDMA
suelen administrarse de manera controlada y bajo la supervisión de
profesionales de la salud, como parte de un tratamiento psicoterapéutico o
psiquiátrico. En este entorno, se pueden llevar a cabo evaluaciones previas
para asegurar la seguridad del paciente y se proporciona apoyo durante y
después de la experiencia para abordar cualquier efecto negativo o
emocionalmente desafiante que pueda surgir.
Por otro lado, tomar enteógenos en la naturaleza puede implicar
un proceso menos controlado y más impredecible, aun así, quizás mas poderoso y
transformador. En este caso, la persona puede estar expuesta a diversos
factores externos, como el clima y el entorno natural.
En mi experiencia personal puedo decir que no es lo mismo
tomar ayahuasca en el medio de la selva que en un departamento o casa de una
ciudad. La naturaleza puede ejercer un gran potencial armonizante a la hora de
co-regular a la persona. En el caso de la selva como setting, se puede percibir
la infinita diversidad de energías que sostienen la vida y sentir que hay una
unidad de la cual somos parte. Si esta experiencia es realizada en grupo, el
“factor oxitocina” potenciara la sensación de seguridad y confianza entre los
seres, permitiendo aflorar un sentimiento de amor y comunión con la vida. Tambien
siento que existe una especie de “Efecto Entourage o efecto sequito” cuando la
naturaleza esta presente. Sentimos que el circulo esta completo.
En resumen, la principal diferencia entre tomar enteógenos
en un contexto clínico y en la naturaleza radica en el nivel de control,
supervisión y apoyo que se brinda durante la experiencia, lo que puede afectar
significativamente la seguridad y la efectividad del proceso.
No existe una estructura o modelo único para acompañar una macrodosis de enteógenos, ya que cada persona y cada experiencia es única. Sin embargo, existen algunas pautas generales que se suelen seguir para maximizar los beneficios y minimizar los riesgos de una experiencia de este tipo.
Estas
pautas incluyen:
Establecer un entorno seguro y cómodo: Es importante elegir
un lugar tranquilo y seguro para la experiencia, donde la persona se sienta
cómoda y relajada. Se recomienda que alguien de confianza esté presente para
brindar apoyo si es necesario.
Preparación mental y emocional: Antes de la experiencia, es
importante estar preparado emocional y mentalmente para lo que pueda surgir
durante la experiencia. Es útil reflexionar sobre las intenciones y
expectativas de la experiencia y estar abierto a lo que pueda surgir.
Respeto por la sustancia y dosificación adecuada: Es importante respetar la sustancia y dosificar de manera adecuada, siguiendo las recomendaciones de expertos en la materia.
Integración de la experiencia: Después de la experiencia, es importante dedicar tiempo a integrar lo vivido, reflexionar sobre los insights y lecciones aprendidas, y hacer cambios positivos en la vida cotidiana si es necesario. Es útil hablar con un terapeuta o guía para procesar la experiencia. Tambien siento importante aqui mencionar sobre la importancia de los ritmos y tiempos en los cuales nos vinculamos con estas medicinas. Con los años aprendi que a mayor tiempo entre ceremonias, mas lograba asimilar y encarnar los "insights" que me regalaban estas medicinas.
Recomiendo la lectura del ultimo posteo “La sutil línea del
sentir” donde hablo de la importancia y la necesidad de una preparación previa
con un proceso de microdosis. Esta herramienta o formato de vinculación, será valida
para algunas personas que incluso puede que no necesiten llegar a este tipo de experiencias con macrodosis.
Libro de lectura recomendado: "Exploraciones psicodelicas" Claudio Naranjo. "The Secret Chief" (la vida de Leo Zeff)
* Timothy Leary, conocido psicólogo y escritor, popularizó
el concepto de "set y setting" en relación con la experiencia de
consumir sustancias psicodélicas como el LSD. El "set" se refiere al
estado mental, emocional y físico de la persona que consume la droga, mientras
que el "setting" hace referencia al entorno físico y social en el que
se realiza la experiencia.
Leary sostenía que tanto el set como el setting eran
factores cruciales para determinar cómo se experimentaría el viaje psicodélico.
Por ejemplo, si una persona estaba en un estado mental negativo o ansioso
(set), era más probable que tuviera una experiencia negativa o desafiante. Del
mismo modo, si el entorno físico era hostil o inseguro (setting), la
experiencia psicodélica también podría ser perjudicada.
Por lo tanto, Leary recomendaba que las personas que quisieran experimentar con sustancias psicodélicas lo hicieran en un entorno seguro y positivo, con una mentalidad tranquila y abierta. Creía firmemente que el set y el setting eran factores determinantes en la forma en que se experimentaba la realidad alterada inducida por las drogas psicodélicas, y que un adecuado control de estos aspectos podría maximizar los beneficios terapéuticos y espirituales de la experiencia.
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